نفس امارهانسان دارای نفسی است که بسیار به بدی امر می کند و در بدی سیری ناپذیر است. اگر هم شخصی دید که نفسش چندان او را مورد آزار قرار نمی دهد نباید گمان کند که نفس مرده است بلکه باید بداند که نفس اژدر

عاشق کیست؟عاشق کسی است که چشم انتظار وقت نماز باشد. عاشق کسی است که با تک تک الفاظ نماز قلبش به سوی معشوق متمایل گردد. عاشق کسی است که در سجده چشمش از علو و بزرگی محبوب و محبت به او خیس باشد.عاشق کسی

نفی خواطر یکی از فرمایشات عرشی بزرگان عرفان پیرامون نفی خواطر این است که انسان باید در نماز به این کار مبادرت ورزد و بداند تمام اعمال انسان تابع نماز اوست. پس در نماز نباید لگد به جنازه شیطان لعین رجیم بزنیم. هرچند ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربی. یعنی خدا باید عنایت کند ورنه کنترل خیال و فنی ...

بی توجهی خدا یکی از راویان میگوید در کوفه به زنی قرآن میآموختم، روزی با او شوخی کردم، بعد به دیدار امام باقر (علیهالسلام) شتافتم،امام باقر علیه السلام فرمود:آن که (حتّی) در پنهان مرتکب گناه شود خدا

نماز مقبول استاد مهدی سمندری: اگر در نماز یک لحظه دل از یاد خدا غافل شود نماز مجزی است اما مقبول نیست و این شخص نمازی نیست.

نفس اژدرهاست استاد مهدی سمندری: اژدها یک لقمه کرد آن گیج را سهل باشد خون خوری حجیج را حجیج اشاره به حجاج ابن یوسف دارد که می گفت من از خون خوری سیر نمی شوم. آن گیج هم اژدهایی را در کوهستانی یافت که ی

توجه به ماسوی الله استاد مهدی سمندری: چنان به یاد تو خو کرده مرغ دلم که هیچ در نظرش یاد آشیان نرود توجه به زن و فرزند و مال و در یک کلمه «ماسوی الله» اشتباست. انسان باید لله به اینها توجه کند و بس.

دستور العمل إن شاءالله، جورى نباشد كه برنامه اين باشد كه درس و بحث برقرار باشد و با هم بنشينيم، و مرجع ضمير پيدا كنيم و اصطلاحات گوناگون را فرا بگيريم، اما از قرآن مطرود باشيم و قرآن در كنارى باشد و ش

حرام است استاد سمندری: " توجه به غیر الله حرام است. " غیر الله نامحرم است و القلب حرم الله فلاتسکن فی حرم الله غیر الله. در حرم الهی نباید غیر الله را جای داد و توجه به غیر الله یعنی وارد کردن او به قلب که تنها باید حرم خدا باشد.

ولایت امام زمان (عج ) ابن عربی در مورد امام زمان (عج ) می نویسد: «يأتيه الرجل فيقول: يا مهدي أعطني و بين يديه المال فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله.» و مال در اینجا دو قسم است. مادی و معنوی. مال

ختم صلوات استاد مهدی سمندری از قول علامه طباطبایی می فرمایند: ختم چهارده هزار صلوات مجرب است و اگر چهارده نفر که بفهمند صلوات چیست این ختم را انجام دهد یقینا کارساز است. عزیزانی که برای ختم اعلام آم

دستورالعمل استاد مهدی سمندری: حضرت استادم علامه حسن زاده آملی ـ روحی فداه ـ می فرمودند : بجای اینکه بروید استخاره بگیرید، بروید وضو بگیرید و دو رکعت نماز بخوانید و خیر در کار را از خدا بخواهید. ائمه معصومین (ع ) هیچگاه برای خودشان استخاره نمی گرفتند.

خاشع, بودن, خشوع در برابر حق تعالی نشانه منیت نداشتن است.هرچه خشوع بیشتر، منیت کم تر. و این خشوع از علم و معرفت ناشی می شود. و چه زیبا فرمود: انما یخشی الله من عباده العلماء. و در جای دیگر فرمود: لو انز

مپرس, استاد در مورد عشقشان به امام رضا (ع) فرمودند: گشته ام در جهان و آخر کاردلبری برگزیده ام که مپرس,آنچنان در هوای کوی رضامی رود آب دیده ام که مپرس,سوی من لب چه میگزی که مگولب لعلی مکیده ام که مپرس,

سور مسبحات, امام باقر علیه السلام فرموده اند: "من قراء ال مسبحات, کلها قبل اَن ینام لم یمت حتی یدرک القائم و اِن مات کان فی جوار محمد النبی صلی الله علیه و آله وسلم". یعنی هر کس سور مسبحات, را قبل از خو

شروع, با تسبیح, آیت الله جوادی آملی: سوره هایی که در صدر آن تسبیح, خدا طرح می شود سرّش آن است که خدا در آن سوره، مردم را به یاری می طلبد و می گوید: «دین خدا را یاری کنید»، «خدا را یاری کنید» و «به خدا قرض الحسنه بدهید» و مانند آن.

ای که دایم به خویش, مغروری, گر تو را عشق نیست معذوری گرد دیوانگان عشق مگرد که به عقل عقیله مشهوری مستی عشق نیست در سر تو رو که تو مست آب انگوری روی زرد است و آه دردآلود عاشقان را د

قساوت, قلب جناب شیخ محمد بهاری می فرمایند اگر در نماز و ذکر و دعا حضور قلب نباشد ان عمل عبادی موجب قساوت, می شود. یعنی نماز میخوانیم اما به جای قرب، قساوت, تحصیل میکنیم

سایه, عارفان خامش و سر بر سر زانو چو ملخ نه چو زنبور کز او شورش و غوغا شنوند هیچ اگر سایه, پذیرد منم آن سایه,ٔ هیچ که مرا نام نه در دفتر اشیا شنوند

خلوت, می خواهد, علامه حسن زاده آملی: خلوت, می خواهد, و البته اوایل مشكل است، تا حضور ملكه نشود. اوایل مشكل است بعد میبینید كه كر میشود، بعد اشخاص، سروصدا، قالu200f و قیل، بیا و برو دنیا و سنگ و گل او را تصرف نمیکند، حالا قوى میu200fشود.